《刺客信条：英灵殿》自从公开了首部CG之后，几乎每天都会有关于游戏的消息放出，虽然包裹着一层北欧神话的外衣，但大量的玩家们还是对于育碧这一次所选择的故事表现出了无比的失望。一来是维京海盗所代表的的狂战士理念，与玩家所期待的刺客相距甚远，二来则是维京海盗作为侵略者，与刺客信条系列作品中刺客正义的形象有着极大的冲突，各种批评之声不绝于耳，似乎育碧这一次真的选错了人。

　　但事实真的如此么？今天我们就来聊一聊为什么维京海盗艾沃尔，能够成为刺客信条的主角。

　　《刺客信条：英灵殿》英文原名《Assassins Creed Valhalla》，Valhalla直译过来就是瓦尔哈拉，在北欧的神话体系中瓦尔哈拉是奥丁的家以及战死的英雄所居住的地方，也就是这样的命名让很多玩家误以为这是一款与战神4题材相近的北欧神话故事，其实我们如今所看到的刺客信条作品，相比于完全直译的英灵殿，它的另一个名字《刺客信条：维京传奇》或许更加贴合游戏的整体故事内容，叙事总监Darby McDevitt在接受采访时曾表示这一部作品是“脚踏实地的终极维京幻想”。

　　抛开游戏中可能存在的神话元素不谈，作为一段维京幻想，支撑着整个维京文化的北欧神话体系是我们不得不去说到的点，在首部宣传片中育碧引用了关于奥丁的传说来表达维京人的信仰，在战斗中高飞的乌鸦与扶在树旁的奥丁，无一不代表着北欧神话对于整个维京人的影响，对于维京人来说战斗是他们的荣耀，而英灵殿则是属于他们的最终归宿。

　　《刺客信条：英灵殿》中对于维京人与北欧神话的设定完美地还原了真实历史中维京人的信仰问题，在真实历史记录的北欧神话中奥丁是海盗之神，而当时的海盗并非是一群十恶不赦的暴徒。维京人作为挪威北部的一群农业富余劳动力，他们在挪威皇室的允许下出海进行活动，在当时的环境背景下海盗不像现在一样烧杀抢掠，海盗更多的是一种工作，是当时的农业环境恶劣的北挪威经济和物质的支柱产业，海盗出海所做的也不仅仅是劫掠，他们还会进行正常的商业贸易活动，殖民对于他们来说也只是拓展农业用地的手段，这些有着商人属性的海盗将木材、铁、焦油等进行出口来换取其他商品，当时的里伯、比尔卡、海泽比、考旁格四大贸易中心都可以见到这些海盗们的身影。

　　作为北欧神话中的主神，奥丁庇护着这些为民族带来生存希望的维京英雄们，这样的社会意识形态下，北欧神话几乎等同于维京人的行事准则，在侵略的过程之中面对信奉天主教的英格兰，作为侵入者的维京文化与作为守护者的天主教文化两者的意识形态发生了非常激烈的碰撞，当两种都被称之为正义信仰交汇，刺客信条系列作品想要表达的思想自由与信仰自由，在维京历史中以一种惊人的巧合表现了出来。

　　众所周知，刺客信条系列作品是宗教寓意色彩极为强烈的游戏作品，纵观整个刺客信条系列作品无论是初代刺客信条中十字军东征所代表的的天主教与教的对抗，还是刺客信条次代作品以及兄弟会、启示录中文艺复兴时期新教派对于天主教派的冲击，贯穿着整个系列作品的精神内核一直是宗教文化与个人信仰之间产生的激烈矛盾，维京文化与天主教思想的碰撞刚好符合育碧对于刺客信条系列作品中思想文化碰撞方面的表达，将维京人作为叙事的主角，既符合了系列作品一直以来的风格，也契合了真实历史的发展进程。

　　刺客信条很好的还原了历史上的黑暗时期，而这部分的故事的切入点却选择公元873年，这是一个非常巧妙的时间点，在这个时间点上维京人的出海劫掠已经有了近百年的历史，这已经成为了他们的一种生活方式，虽然还有一部分的人还留在挪威北部进行着农业与贸易等传统经营工作，但是随着挪威的第一任君主金发哈拉尔在872年统一整个挪威，所有挪威部落的生活也都发生了巨变，当时的历史环境之下金发哈拉尔的所有发展重心都集中在挪威的西南部，而对于东北部的部落则实行重税制度，在高压之下迫使许多的酋长不得不带领移民前往不列颠群岛。

　　这是《刺客信条：英灵殿》故事的开端，在更多的意义上来说，英灵殿的主角艾沃尔，并非是那些从一开始就将劫掠作为工作的维京人，他们所代表的群体是，受迫于整个大环境而不得不去选择殖民的少数派，从游戏的宣传CG中就可以大致了解这样的剧情脉络，这样的角色设定其实符合刺客信条一直以来对于主角的刻画，不得不屈从于时代的浪潮，而又有着独立思想的少数派。

　　《刺客信条4：黑旗》中主角爱德华就是因不甘潦倒而成为走私者海盗，在线年“乌得勒支和约”的签订结束了西班牙王位继承战争，但也让加勒比海域成为了殖民主义的战场，爱德华的人物形象虽然没有非常具体的展现为一个殖民主义者，但在当时的现实环境中爱德华的人物身份与《刺客信条：英灵殿》中艾沃尔的形象几乎完全一致。

　　这样的一致性当然并非巧合，《刺客信条4：黑旗》的创意总监与叙事总监同样是《刺客信条：英灵殿》的主创人员，在同样的制作班底之下，选择相似的现实角色也在情理之中。

　　《刺客信条 4：黑旗》《刺客信条：起源》《刺客信条：英灵殿》创意总监Ashraf Ismail

　　维京人的发展历程不仅在现实中有着与游戏世界的高度契合，在思想领域也有着相当的一致性，维京人作为刺客信条系列主角本身就带有着极为强烈的批判色彩，每个人都要为自身的行为负责，无论何种原因，也不管行为的对错。即便有着诸多不得不去侵略的原因，即便是在信仰上这样的做法无可厚非，但依旧不能将这种侵略当作理所应当的正义，这也恰恰符合了在《刺客信条：启示录》中开发者对于万事皆允的解读，“我们是自身行为的设计者，我们承担自身行为的后果，无论是荣耀还是悲剧。”

　　就像是《刺客信条：起源》中巴耶克的人生经历一样，简单的复仇却被卷入了埃及内战，无论你个人想要追求什么，历史的车轮不会停步，在维京人的侵略之中寻求和平也是他们所有行为中的一部分，《刺客信条：英灵殿》中关于寻求外交和平的定居点更是放大了这样的思想，但这样的行为并不能解决根本的问题，英国人无法允许自己的土地被这些外人以任何的理由侵占，所有人都将被卷入到这个浪潮之中，对于维京人来说战争是无法改变的命运。

　　在历史内核中的契合度保证了整个英灵殿的故事线与历代作品有着一致性，万事皆虚、万事皆允的大思想主题，也在整个维京时期的历史中借由维京人的改变，做出了很好的诠释。

　　英灵殿对于历史时期的巧妙选择以及对于人物归属的细致刻画，不仅完全地将作为主角的维京人放到了与历代主角都有着一些相似的位置之上，更是加入了不少的批判色彩，与历史事实相互呼应，让整个作品显得更加的饱满。毕竟没有任何一个角色，比起被迫加入到战争中的部落领袖更加能够体现在多种命运交织之下的艰难抉择。

　　除了文化冲突与当时的维京族群符合刺客信条的人物设定之外，维京人的历史与刺客信条的故事线上也有着许多的天然契合点。

　　在刺客信条的故事背景之中圣殿骑士在早期是一个修道军事组织，现实中维京人在最开始的行动也并非是传统的殖民，他们早期的活动是针对海岛修道院的劫掠，这样的现实几乎与刺客信条的早期设定不谋而合。

　　在刺客信条的漫画故事线年前后就已经有圣殿骑士混入了罗马的元老会，直至公元1129年，圣殿骑士才在教廷的允许下成立了展现在所有人面前的“圣殿骑士组织”，在其中接近700年的时间里，刺客信条的世界观处于一个相对空白的状态，在这中间圣殿骑士进行着他们的发展，英灵殿的故事刚好可以填补这段缺失的历史。

　　《刺客信条 英灵殿》故事发生在公元9世纪的英国，在真实的历史记载中，作为本作最大反派的撒克逊人的统治者阿尔弗雷德大帝是一位天主教徒，他的身份有着非常多的不确定性，虽然有着圣徒的称号，但天主教却并不承认他的身份，他的人物形象几乎完美地符合了在这个时间点内圣殿骑士在天主教会中的势力，他所颁布的《阿尔弗雷德法典》，实行的阿尔弗雷德改革，都进一步地强化了对于整个社会的控制能力，这样的做法符合圣殿骑士约束人们的行为从而达成完美世界的构想。

　　阿尔弗雷德大帝被称为“盎格鲁-撒克逊之王”，撒克逊人是英灵殿的主要反派势力

　　无论是信仰交融符合刺客信条的主旨也好，还是真实历史与刺客信条系列作品啊一直想讲述的故事契合也罢，刺客信条系列作品本身一直以来都是以其强烈的宗教隐喻色彩加上强大的叙事能力来带动玩家切身的感受历史长河中那些传奇色彩的事件。

　　维京人作为本作的主角，不仅完善了整个刺客信条世界观中缺失的部分，更是将批判主义色彩加入到了系列作品中来，从另一个角度带领玩家感受一段有着鲜明信仰色彩的历史。

　　刺客也好狂战士也罢，穿梭于维京时期的街道，在城市与宫殿之中奔跑、跳跃、隐匿、搏杀，对于玩家而言，也会是一种不错的体验。